Soum / Roza
Riyad as-Salihin 1254
من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر.
The Messenger of Allah (ﷺ) said, “He who observes As-Saum (the fasts) in the month of Ramadan, and also observes As-Saum for six days in the month of Shawwal, it is as if he has observed As-Saum for the whole year.”
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس نے رمضان کے روزے رکھے اور شوال کے چھ روزے بھی رکھے تو گویا اس نے روزہ رکھا۔ پورے سال کے لیے صوم۔”
The Prophet said, "The best among you (Muslims) are those who learn the Qur'an and teach it." Volume 6, Book 61, Number 546
۔ Sahih al-Bukhari 1996
وَقَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي كَانَتْ، عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ تَصُومُ أَيَّامَ مِنًى، وَكَانَ أَبُوهَا يَصُومُهَا.
Hisham said, “My father said that ‘Aishah (ra) used to observe Saum (fast) on the days of Mina.” His (i.e., Hisham’s) father also used to observe Saum on those days.
مجھے میرے باپ عروہ نے خبر دی کہ عائشہ رضی اللہ عنہا ایام منی ( ایام تشریق ) کے روزے رکھتی تھیں اور ہشام کے باپ ( عروہ ) بھی ان دنوں میں روزہ رکھتے تھے
Riyad as-Salihin 1224
أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه، فليصم ذلك اليوم” .
The Prophet (ﷺ) said, “Do not observe Saum (fasting) for a day or two days preceding Ramadan. However, if a person is in the habit of observing Saum on a particular day (which may fall on these dates), he may fast on that day.”
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رمضان سے ایک یا دو دن پہلے کا روزہ نہ رکھو، البتہ اگر کوئی شخص کسی خاص دن (جو ان تاریخوں میں ہو سکتا ہے) روزہ رکھنے کی عادت رکھتا ہے۔ اس دن روزہ رکھ سکتے ہیں۔”
Riyad as-Salihin 1225
“ لا تصوموا قبل رمضان صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن حالت دونه فأكملوا ثلاثين يومًا”
The Messenger of Allah (ﷺ) said, “Do not observe Saum (fasting) before the advent of Ramadan. Observe Saum at sighting of the crescent of Ramadan and terminate it at sighting the crescent (of Shawwal). If the sky is overcast, complete (the month as) thirty (days).”
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رمضان کے آنے سے پہلے روزے نہ رکھو، رمضان کا چاند دیکھ کر روزہ رکھو اور (شوال کا چاند دیکھ کر) روزہ رکھو، اگر آسمان پر بادل چھائے ہوئے ہوں“۔ تیس دن پورے کرو۔”
Sahih Muslim 1103d
وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، – رضى الله عنه – عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْوِصَالِ . بِمِثْلِ حَدِيثِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ .
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade (his Companions) to observe Saum Wisal.
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (اپنے صحابہ کو) صوم وصال سے منع فرمایا۔
Riyad as-Salihin 1247
وعن عائشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم من شهر أكثر من شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله وفي رواية: كان يصوم شعبان إلا قليلا.
The Prophet (ﷺ) did not observe voluntary Saum (fasting) so frequently during any other month as he did during Sha’ban. He observed Saum throughout the month of Sha’ban.
Another narration is: He (ﷺ) observed Saum during the whole month of Sha’ban except a few days.
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم شعبان میں اتنی کثرت سے روزے نہیں رکھتے تھے جتنے دوسرے مہینوں میں رکھتے تھے۔ آپ نے شعبان کا پورا مہینہ روزہ رکھا۔
ایک اور روایت میں ہے: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے شعبان کے چند دنوں کے علاوہ پورے مہینے میں صوم رکھا۔
Riyad as-Salihin 1263
وعن قتادة بن ملحان، رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصيام أيام البيض: ثلاث عشرة، وأربع شعرة وخمس عشرة.
The Messenger of Allah (ﷺ) directed us to observe Saum (fasting) on the thirteenth, fourteenth and fifteenth of the (lunar) month.
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں (قمری) مہینے کی تیرہویں، چودہویں اور پندرہویں تاریخ کو صوم (روزہ) رکھنے کا حکم دیا۔
Riyad as-Salihin 1262
“إذا صمت من الشهر ثلاثًا، فصم ثلاث عشرة، وأربع عشرة وخمس عشرة”
The Messenger of Allah (ﷺ) said, “If you want to observe Saum on three days in a month, then fast on the thirteenth, fourteenth and fifteenth of the (lunar) month.”
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم مہینے میں تین دن روزہ رکھنا چاہتے ہو تو (قمری) مہینے کی تیرہویں، چودہویں اور پندرہویں تاریخ کو روزہ رکھو۔
Riyad as-Salihin 1251
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوم عاشوراء، وأمر بصيامه.
The Messenger of Allah (ﷺ) observed Saum (fasting) on the day of ‘Ashura’ and commanded us to fast on this day.
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عاشورہ کے دن روزہ رکھا اور ہمیں اس دن روزہ رکھنے کا حکم دیا۔
– Sahih Muslim
“إذا رأيت الهلال (من شهر رمضان) فاصومه ، وإذا رأيته (هلال شوال) فكسر ، وإذا غابت السماء عليك فاصوم ثلاثين يوما”.
“Whenever you sight the new moon (of the month of Ramadan), observe fast, and when you sight it (the new moon of Shawwal), break it, and if the sky is cloudy for you, then observe fast for thirty days”.
’’جب تم (رمضان کا مہینہ) کا چاند دیکھو تو روزہ رکھو اور جب شوال کا چاند دیکھو تو افطار کرو اور اگر آسمان ابر آلود ہو تو تیس روزے رکھو‘‘۔ .
– Al-Bukhari and Muslim
“إذا رأيت الهلال (من شهر رمضان) فاصومه ، وإذا رأيته (هلال شوال) فكسر ، وإذا غابت السماء عليك فاصوم ثلاثين يوما”.
“When Ramadan enters, the gates of Paradise are opened, the gates of Hellfire are closed, and the devils are chained”.
’’جب رمضان آتا ہے تو جنت کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں، جہنم کے دروازے بند کر دیے جاتے ہیں اور شیاطین کو جکڑ دیا جاتا ہے۔‘‘
– Sunan an-Nasa’i 2106
“لقد جاءكم رمضان شهر مبارك أمركم الله عز وجل بصيامه. فيه تنفتح ابواب الجنة ، وتغلق ابواب الجحيم ، وكل شيطان مقيد بالسلاسل. فيها ليلة خير من ألف شهر لله. ومن حرم من خيره فقد حرم “.
“There has come to you Ramadan, a blessed month, which Allah, the Mighty and Sublime, has enjoined you to fast. In it the gates of heavens are opened and the gates of Hell are closed, and every devil is chained up. In it Allah has a night which is better than a thousand months; whoever is deprived of its goodness is indeed deprived”.
’’تمہارے پاس رمضان آیا ہے، ایک بابرکت مہینہ جس کے روزے اللہ تعالیٰ نے تم پر فرض کیے ہیں۔ اس میں آسمانوں کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں اور جہنم کے دروازے بند کر دیے جاتے ہیں اور ہر شیطان کو زنجیروں میں جکڑ دیا جاتا ہے۔ اس میں اللہ کی ایک رات ہے جو ہزار مہینوں سے بہتر ہے۔ جو اس کی بھلائی سے محروم رہا وہ درحقیقت محروم ہے۔‘‘
– Al Bukhari
“كل عمل يقوم به ابن آدم يتضاعف – عمل جيد بعشرة أضعاف قيمته ، حتى 700 مرة. قال الله تعالى: إلا الصوم الذي لي ، وأنا أجره على ذلك. لأن المرء يتخلى عن رغبته وطعامه من أجلي. للصائم فرحتان: إحداهما إذا أفطرت ، وأخرى عند لقائه ربه ، ورائحة (صائم) أفضل عند الله من ريح الصيام. المسك “.
“Every action a son of Adam does shall be multiplied—a good action by ten times its value, up to 700 times. Allah says: With the exception of fasting, which belongs to Me, and I reward it accordingly. For, one abandons his desire and food for My sake. There are two occasions of joy for a fasting person: one when he breaks his fast, and the other when he meets his Lord, and the (bad) breath (of a fasting person) is better in the sight of Allah than the fragrance of musk”.
“ہر عمل جو ابنِ آدم کرے گا اسے ضرب دیا جائے گا – ایک اچھا عمل اس کی قیمت سے دس گنا، 700 گنا تک۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: روزہ کے علاوہ جو میرا ہے اور میں اس کی جزا دیتا ہوں۔ کیونکہ، کوئی میری خاطر اپنی خواہش اور کھانا چھوڑ دیتا ہے۔ روزہ دار کے لیے خوشی کے دو مواقع ہیں: ایک افطار کے وقت، دوسرا اپنے رب سے ملاقات کے وقت، اور (روزہ دار کی بدبو) اللہ کے نزدیک اللہ کے نزدیک اس کی خوشبو سے بہتر ہے۔ کستوری”
– Al Albani
“العمرة في رمضان تساوي أداء فريضة الحج معي”.
“(The performance of) `Umrah during Ramadan is equal (in reward) to performing Hajj with me”.
’’رمضان میں عمرہ کرنا میرے ساتھ حج کرنے کے برابر ہے۔‘‘
Muslim
“الصوم درع ، فإذا كان أحدكم صائماً فلا ينغمس في كلام فاحش ولا يرفع صوته بغضب”. من هاجمه أو شتمه فليقل: أنا صائم.
“Fasting is a shield, so when one of you is fasting, he should neither indulge in obscene language nor should he raise his voice in anger. If someone attacks him or insults him, let him say: I am fasting”.
“روزہ ایک ڈھال ہے، اس لیے جب تم میں سے کوئی روزہ رکھے تو وہ نہ فحش زبان بولے اور نہ ہی غصے میں آواز بلند کرے۔ اگر کوئی اس پر حملہ کرے یا اس کو گالی دے تو وہ کہے: میں روزے سے ہوں۔”
Al-Bukhari
“إن الصلوات الخمس ، ومن صلاة الجمعة إلى التي تليها ومن رمضان إلى رمضان ، كفارة لما يقع بينهما ، بشرط أن يبتعد المرء عن الكبائر”.
“The five (daily) prayers, and from one Friday prayer to the next and from Ramadan to Ramadan, are expiation for sins committed in between, provided one stays away from the major sins”.
’’پانچوں نمازیں اور ایک جمعہ سے دوسرے جمعہ تک اور رمضان سے رمضان تک درمیان کے گناہوں کا کفارہ ہیں بشرطیکہ کبیرہ گناہوں سے بچ جائے۔‘‘
– Sahih Bukhari: 8
“الإسلام يقوم على خمسة مبادئ ، والصوم في شهر رمضان واحد منها”.
“Islam is based on Five Principles and to observe Fast (according to Islamic Teachings) during the month of Ramadan is one of them”.
“اسلام کی بنیاد پانچ اصولوں پر ہے اور رمضان کے مہینے میں روزہ رکھنا (اسلامی تعلیمات کے مطابق) ان میں سے ایک ہے”۔
– Tirmidhi: 3598
“هناك ثلاثة لا يرفض دعاءهم: الصائم إذا أفطر ، والقائد العادل ، ودعاء المظلوم”.
“There are three whose supplication is not rejected: The fasting person when he breaks his fast, the just leader, and the supplication of the oppressed person”.
“تین ایسے ہیں جن کی دعا رد نہیں ہوتی: روزہ دار افطار کرتے وقت، عادل سردار اور مظلوم کی دعا۔”
– Sahih Bukhari: 2017
“ابحث عن ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان”.
“Search for the Night of Qadr in the odd nights of the last ten days of Ramadan”.
’’شب قدر کو رمضان کے آخری عشرہ کی طاق راتوں میں تلاش کرو‘‘۔
– Al Bukhari 1800, Sahih Muslim 1079
“عند دخول شهر رمضان تفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب النار وتقييد الشياطين. “
“When the month of Ramadan begins, the gates of the heaven are opened and the gates of Hellfire are closed and the devils are chained. “
’’جب رمضان کا مہینہ شروع ہوتا ہے تو آسمان کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں اور جہنم کے دروازے بند کر دیے جاتے ہیں اور شیاطین کو زنجیروں میں جکڑ دیا جاتا ہے۔ “
– Tirmidhi: 759
(من صام رمضان ثم أتبعه بستة من شوال ، فذلك (يساوي في الأجر) صيام كل يوم).
“Whoever fasts Ramadan, then follows it with six from Shawwal, then that is (equal in reward) to fasting every day”.
’’جس نے رمضان کے روزے رکھے پھر شوال کے چھ روزے رکھے تو یہ (ثواب میں) ہر دن کے روزوں کے برابر ہے۔‘‘